昨天感觉内在想写一篇博文来分享有关家丑的事情 我

宝宝的事情因为出差频繁又放下了,好几天没关注了,╮(╯╰)╭周日又要去包头了。。。真是悲剧的两周啊。

每年的农历四月初八为浴佛节,是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日,又称佛诞节、灌佛会、龙华会、华严会等。中国历史记载佛诞为周昭

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王二十四年(公元前1027年),释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时,一手指天,一手指地,说“天上天下,惟我独尊。”于是大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

【亮剑】古代剑客们在与对手狭路相逢时,无论对手有多么的强大,就算对手是天下第一的剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑。狭路相逢勇者胜。剑风所指,所向披靡。

可能就没有去遵守土星的法则,

不耐烦,是月火的病。这种病也是一种爱情病毒,所以需要去修炼。

有关宗仁兄所提“肖形印章的起源于文字印孰先孰后?”问题的讨论,会涉及到“肖形印章与文字印章各自的终极定义究竟是什么”?以及“图形印与文字印的明确界限为何”?等一系列由点及面的问题。

最早的节日是在人类相信人可以与天地相通的时候出现的,那时候发现的迷幻药助长了这种幻觉,人们通过集体狂欢,到达天人合一的境界。这样的传统在澳洲和非洲的土著部落依然保存着。节日并不是懒洋洋地躺着——因为躺着对原始人来说并不新鲜——而是狂欢和释放。直到佛教、基督教和伊斯兰教三大宗教占据世界之前,狂欢一直都是节日的主要庆祝方式。

此经独诠无上心要。诸佛名字。并诠无上圆满究竟万德。故闻者皆为诸佛护念。又闻经受持。卽执持名号。阿弥名号。诸佛所护念故。问。但闻诸佛名。而未持经。亦得护念不退耶。答。此义有局有通。占察谓杂乱垢心。虽诵我名而不为闻。以不能生决定信解。但获世间善报。不得广大深妙利益。若到一行三昧。则成广大微妙行心。名得相似无生法忍。乃为得闻十方佛名。

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此亦应尔。故须闻已执持至一心不乱。方为闻诸佛名。蒙诸佛护念。此局义也。通义者。诸佛慈悲。不可思议。名号功德。亦不可思议。故一闻佛名。不论有心无心。若信若否尊龙备用。皆成缘种。况佛度众生。不简怨亲。恒无疲倦。苟闻佛名。佛必护念。又何疑焉。然据金刚三论根熟菩萨为佛护念。位在别地圆住。盖约自力。必入同生性乃可护念。今仗他力。故相似位卽蒙护念。乃至相似位以还。亦皆有通护念之义。下至一闻彿名。于同体法性有资发力。亦得远因终不退也。阿耨多罗。此云无上。三藐三菩提。此云正等正觉。卽大乘果觉也。圆三不退。乃一生成佛异名。故劝身子等皆当信受。闻名功德如此。释迦及十方诸佛同所宣说。可不信乎。初劝信流通竟。

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